佛,学佛,念佛,佛缘,佛法,佛学,佛经,佛典,朝圣,佛像,真佛,佛光,报佛,诗佛,礼佛,浴佛,成佛,佛事,佛教,过去佛,现在佛,未来佛,阿弥陀佛-[南无阿弥陀佛]
当前位置 / 佛教经文

大方广佛华严经卷第四十八

 
产品信息
大方广华严经卷第四十八
  如来十身相海品第三十四
  尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:
 
  「佛子!今当为汝演说如来所有相海。
 
  「佛子!如来顶上有三十二宝庄严大人相。其中有大人相,名:光照一切方普放无量大光明网,一切妙宝以为庄严,宝发周遍,柔软密致,一一咸放摩尼宝光,充满一切无边世界,悉现佛身色相圆满,是为一。次有大人相,名:佛眼光明云,以摩尼王种种庄严出金色光,如眉间毫相所放光明,其光普照一切世界,是为二。次有大人相,名:充满法界云,上妙宝轮以为庄严,放于如来福智灯明,普照十方一切法界诸世界海,于中普现一切诸佛及诸菩萨,是为三。次有大人相,名:示现普照云,真金摩尼种种庄严,其诸妙宝咸放光明,照不思议诸佛国土,一切诸佛于中出现,是为四。次有大人相,名:放宝光明云,摩尼宝王清净庄严,毗琉璃宝以为华蕊,光照十方一切法界,于中普现种种神变,赞叹如来往昔所行智慧功德,是为五。次有大人相,名:示现如来遍法界大自在云,菩萨神变宝焰摩尼以为其冠,具如来力觉悟一切宝焰光轮以为其鬘,其光普照十方世界,于中示现一切如来坐于道场,一切智云充满虚空无量法界,是为六。次有大人相,名:如来普灯云,以能震动法界国土大自在宝海而为庄严,放净光明充满法界,于中普现十方诸菩萨功德海、过现未来佛智慧幢海,是为七。次有大人相,名:普照诸佛广大云,因陀罗宝、如意王宝、摩尼王宝以为庄严,常放菩萨焰灯光明,普照十方一切世界,于中显现一切诸佛众色相海、大音声海、清净力海,是为八。次有大人相,名:圆满光明云,上妙琉璃摩尼王种种宝华以为庄严,一切众宝舒大焰网充满十方,一切世界一切众生悉见如来现坐其前,赞叹诸佛及诸菩萨法身功德,令入如来清净境界,是为九。次有大人相,名:普照一切菩萨行藏光明云,众宝妙华以为庄严,宝光普照无量世界,宝焰普覆一切国土,十方法界通达无碍,震动佛音宣畅法海,是为十。次有大人相,名:普光照耀云,毗琉璃、因陀罗、金刚摩尼宝以为庄严,琉璃宝光色相明彻,普照一切诸世界海,出妙音声充满法界,如是皆从诸佛智慧大功德海之所化现,是为十一。次有大人相,名:正觉云,以杂宝华而为庄严,其诸宝华悉放光明,皆有如来坐于道场,充满一切无边世界,令诸世界普得清净,永断一切妄想分别,是为十二。次有大人相,名:光明照曜云,以宝焰藏海心王摩尼而为庄严,放大光明,光中显现无量菩萨及诸菩萨所行之行,一切如来智身、法身、诸色相海充满法界,是为十三。次有大人相,名:庄严普照云,以金刚华、毗琉璃宝而为庄严,放大光明,光中有大宝莲华座,具足庄严,弥覆法界,自然演说四菩萨行,其音普遍诸法界海,是为十四。次有大人相,名:现佛三昧海行云,于一念中示现如来无量庄严,普遍庄严一切法界不思议世界海,是为十五。次有大人相,名:变化海普照云,妙宝莲华如须弥山以为庄严,众宝光明从佛愿生,现诸变化无有穷尽,是为十六。次有大人相,名:一切如来解脱云,清净妙宝以为庄严,放大光明庄严一切佛师子座,示现一切诸佛色像及无量佛法诸佛刹海,是为十七。次有大人相,名:自在方便普照云,毗琉璃华、真金莲华、摩尼王灯、妙法焰云以为庄严,放一切诸佛宝焰密云,清净光明充满法界,于中普现一切妙好庄严之具,是为十八。次有大人相,名:觉佛种性云,无量宝光以为庄严,具足千轮,内外清净,从于往昔善根所生,其光遍照十方世界,发明智日,宣布法海,是为十九。次有大人相,名:现一切如来相自在云,众宝璎珞、琉璃宝华以为庄严,舒大宝焰充满法界,于中普现等一切佛刹微尘数去、来、现在无量诸佛,如师子王勇猛无畏,色相、智慧皆悉具足,是为二十。次有大人相,名:遍照一切法界云,如来宝相清净庄严,放大光明普照法界,显现一切无量无边诸佛菩萨智慧妙藏,是为二十一。次有大人相,名:毗卢遮那如来相云,上妙宝华及毗琉璃清净妙月以为庄严,悉放无量百千万亿摩尼宝光,充满一切虚空法界,于中示现无量佛刹,皆有如来结跏趺坐,是为二十二。次有大人相,名:普照一切佛光明云,众宝妙灯以为庄严,放净光明遍照十方一切世界,悉现诸佛转于法轮,是为二十三。次有大人相,名:普现一切庄严云,种种宝焰以为庄严,放净光明充满法界,念念常现不可说不可说一切诸佛与诸菩萨坐于道场,是为二十四。次有大人相,名:出一切法界音声云,摩尼宝海、上妙栴檀以为庄严,舒大焰网充满法界,其中普演微妙音声,示诸众生一切业海,是为二十五。次有大人相,名:普照诸佛变化轮云,如来净眼以为庄严,光照十方一切世界,于中普现去、来、今佛所有一切庄严之具,复出妙音演不思议广大法海,是为二十六。次有大人相,名:光照佛海云,其光普照一切世界,尽于法界无所障碍,悉有如来结跏趺坐,是为二十七。次有大人相,名:宝灯云,放于如来广大光明,普照十方一切法界,于中普现一切诸佛及诸菩萨不可思议诸众生海,是为二十八。次有大人相,名:法界无差别云,放于如来大智光明,普照十方诸佛国土、一切菩萨道场众会无量法海,于中普现种种神通,复出妙音,随诸众生心之所乐演说普贤菩萨行愿,令其回向,是为二十九。次有大人相,名:安住一切世界海普照云,放宝光明充满一切虚空法界,于中普现净妙道场及佛菩萨庄严身相,令其见者得无所见,是为三十。次有大人相,名:一切宝清净光焰云,放于无量诸佛菩萨摩尼妙宝清净光明,普照十方一切法界,于中普现诸菩萨海,莫不具足如来神力,常游十方尽虚空界一切刹网,是为三十一。次有大人相,名:普照一切法界庄严云,最处于中,渐次隆起,阎浮檀金、因陀罗网以为庄严,放净光云充满法界,念念常现一切世界诸佛菩萨道场众会,是为三十二。佛子!如来顶上有如是三十二种大人相以为严好。
 
  「佛子!如来眉间有大人相,名:遍法界光明云,摩尼宝华以为庄严,放大光明,具众宝色,犹如日月洞彻清净,其光普照十方国土,于中显现一切佛身,复出妙音宣畅法海,是为三十三。如来眼有大人相,名:自在普见云,以众妙宝而为庄严,摩尼宝光清净映彻,普见一切皆无障碍,是为三十四。如来鼻有大人相,名:一切神通智慧云,清净妙宝以为庄严,众宝色光弥覆其上,于中出现无量化佛坐宝莲华,往诸世界为一切菩萨、一切众生演不思议诸佛法海,是为三十五。如来舌有大人相,名:示现音声影像云,众色妙宝以为庄严,宿世善根之所成就,其舌广长遍覆一切诸世界海,如来若或熙怡微笑,必放一切摩尼宝光,其光普照十方法界,能令一切心得清凉,去、来、现在所有诸佛皆于光中炳然显现,悉演广大微妙之音,遍一切刹,住无量劫,是为三十六。如来舌复有大人相,名:法界云,其掌安平,众宝为严,放妙宝光色相圆满,犹如眉间所放光明,其光普照一切佛刹,唯尘所成,无有自性,光中复现无量诸佛,咸发妙音说一切法,是为三十七。如来舌端有大人相,名:照法界光明云,如意宝王以为庄严,自然恒出金色宝焰,于中影现一切佛海,复震妙音充满一切无边世界,一一音中具一切音,悉演妙法,听者心悦,经无量劫玩味不忘,是为三十八。如来舌端复有大人相,名:照耀法界云,摩尼宝王以为严饰,演众色相微妙光明,充满十方无量国土,尽于法界靡不清净,于中悉有无量诸佛及诸菩萨各吐妙音种种开示,一切菩萨现前听受,是为三十九。如来口上齶有大人相,名:示现不思议法界云,因陀罗宝、毗琉璃宝以为庄严,放香灯焰清净光云,充满十方一切法界,示现种种神通方便,普于一切诸世界海开演甚深不思议法,是为四十。如来口右辅下牙有大人相,名:佛牙云,众宝摩尼卍字相轮以为庄严,放大光明普照法界,于中普现一切佛身,周流十方开悟群生,是为四十一。如来口右辅上牙有大人相,名:宝焰弥卢藏云,摩尼宝藏以为庄严,放金刚香焰清净光明,一一光明充满法界,示现一切诸佛神力,复现一切十方世界净妙道场,是为四十二。如来口左辅下牙有大人相,名:宝灯普照云,一切妙宝舒华发香以为庄严,放灯焰云清净光明,充满一切诸世界海,于中显现一切诸佛坐莲华藏师子之座,诸菩萨众所共围绕,是为四十三。如来口左辅上牙有大人相,名:照现如来云,清净光明、阎浮檀金、宝网、宝华以为庄严,放大焰轮充满法界,于中普现一切诸佛,以神通力于虚空中流布法乳、法灯、法宝,教化一切诸菩萨众,是为四十四。如来齿有大人相,名:普现光明云,一一齿间相海庄严,若微笑时悉放光明,具众宝色摩尼宝焰右旋宛转,流布法界靡不充满,演佛言音说普贤行,是为四十五。如来唇有大人相,名:影现一切宝光云,放阎浮檀真金色、莲华色、一切宝色广大光明,照于法界悉令清净,是为四十六。
 
  「如来颈有大人相,名:普照一切世界云,摩尼宝王以为庄严,绀蒲成就柔软细滑,放毗卢遮那清净光明,充满十方一切世界,于中普现一切诸佛,是为四十七。如来右肩有大人相,名:佛广大一切宝云,放一切宝色、真金色、莲华色光明,成宝焰网普照法界,于中普现一切菩萨,是为四十八。如来右肩复有大人相,名:最胜宝普照云,其色清净如阎浮金,放摩尼光充满法界,于中普现一切菩萨,是为四十九。如来左肩有大人相,名:最胜光照法界云,犹如顶上及以眉间种种庄严,放阎浮檀金及莲华色众宝光明,成大焰网充满法界,于中示现一切神力,是为五十。如来左肩复有大人相,名:光明遍照云,其相右旋,阎浮檀金色摩尼宝王以为庄严,放众宝华,香焰光明充遍法界,于中普现一切诸佛及以一切严净国土,是为五十一。如来左肩复有大人相,名:普照耀云,其相右旋,微密庄严,放佛灯焰云,清净光明充遍法界,于中显现一切菩萨种种庄严悉皆妙好,是为五十二。如来胸臆有大人相,形如卍字,名:吉祥海云,摩尼宝华以为庄严,放一切宝色种种光焰轮,充满法界普令清净,复出妙音宣畅法海,是为五十三。吉祥相右边有大人相,名:示现光照云,因陀罗网以为庄严,放大光轮充满法界,于中普现无量诸佛,是为五十四。吉祥相右边复有大人相,名:普现如来云,以诸菩萨摩尼宝冠而为庄严,放大光明普照十方一切世界悉令清净,于中示现去、来、今佛坐于道场,普现神力广宣法海,是为五十五。吉祥相右边复有大人相,名:开敷华云,摩尼宝华以为庄严,放宝香焰灯清净光明,状如莲华,充满世界,是为五十六。吉祥相右边复有大人相,名:可悦乐金色云,以一切宝心王藏摩尼王而为庄严,放净光明照于法界,于中普现犹如佛眼广大光明摩尼宝藏,是为五十七。吉祥相右边复有大人相,名:佛海云,毗琉璃宝、香灯、华鬘以为庄严,放满虚空摩尼宝王香灯大焰清净光明,充遍十方一切国土,于中普现道场众会,是为五十八。吉祥相左边有大人相,名:示现光明云,无数菩萨坐宝莲华以为庄严,放摩尼王种种间错宝焰光明,普净一切诸法界海,于中示现无量诸佛,及佛妙音演说诸法,是为五十九。吉祥相左边复有大人相,名:示现遍法界光明云,摩尼宝海以为庄严,放大光明遍一切刹,于中普现诸菩萨众,是为六十。吉祥相左边复有大人相,名:普胜云,日光明摩尼王宝轮鬘而为庄严,放大光焰充满法界诸世界海,于中示现一切世界、一切如来、一切众生,是为六十一。吉祥相左边复有大人相,名:转法轮妙音云,一切法灯清净香蕊以为庄严,放大光明充满法界,于中普现一切诸佛所有相海及以心海,是为六十二。吉祥相左边复有大人相,名:庄严云,以去、来、今一切佛海而为庄严,放净光明严净一切诸佛国土,于中普现十方一切诸佛菩萨及佛菩萨所行之行,是为六十三。
 
  「如来右手有大人相,名:海照云,众宝庄严,恒放月焰清净光明,充满虚空一切世界,发大音声叹美一切诸菩萨行,是为六十四。如来右手复有大人相,名:影现照耀云,以毗琉璃、帝青、摩尼宝华而为庄严,放大光明普照十方菩萨所住莲华藏、摩尼藏等一切世界,于中悉现无量诸佛,以净法身坐菩提树,震动一切十方国土,是为六十五。如来右手复有大人相,名:灯焰鬘普严净云,毗卢遮那宝以为庄严,放大光明成变化网,于中普现诸菩萨众,咸戴宝冠演诸行海,是为六十六。如来右手复有大人相,名:普现一切摩尼云,莲华焰灯而为庄严,放海藏光充遍法界,于中普现无量诸佛坐莲华座,是为六十七。如来右手复有大人相,名:光明云,摩尼焰海以为庄严,放众宝焰、香焰、华焰清净光明,充满一切诸世界网,于中普现诸佛道场,是为六十八。如来左手有大人相,名:毗琉璃清净灯云,宝地妙色以为庄严,放于如来金色光明,念念常现一切上妙庄严之具,是为六十九。如来左手复有大人相,名:一切刹智慧灯音声云,以因陀罗网、金刚华而为庄严,放阎浮檀金清净光明,普照十方一切世界,是为七十。如来左手复有大人相,名:安住宝莲华光明云,众宝妙华以为庄严,放大光明如须弥灯,普照十方一切世界,是为七十一。如来左手复有大人相,名:遍照法界云,以妙宝鬘、宝轮、宝瓶、因陀罗网及众妙相以为庄严,放大光明普照十方一切国土,于中示现一切法界、一切世界海、一切如来坐莲华座,是为七十二。如来右手指有大人相,名:现诸劫刹海旋云,水月焰藏摩尼王一切宝华以为庄严,放大光明充满法界,其中恒出微妙音声满十方刹,是为七十三。如来左手指有大人相,名:安住一切宝云,以帝青、金刚宝而为庄严,放摩尼王众宝光明充满法界,其中普现一切诸佛及诸菩萨,是为七十四。如来右手掌有大人相,名:照耀云,以摩尼王千辐宝轮而为庄严,放宝光明,其光右旋充满法界,于中普现一切诸佛,一一佛身光焰炽然,说法度人,净诸世界,是为七十五。如来左手掌有大人相,名:焰轮普增长化现法界道场云,以日光摩尼王千辐轮而为庄严,放大光明充满一切诸世界海,于中示现一切菩萨,演说普贤所有行海,普入一切诸佛国土,各各开悟无量众生,是为七十六。
 
  「如来阴藏有大人相,名:普流出佛音声云,一切妙宝以为庄严,放摩尼灯华焰光明,其光炽盛,具众宝色,普照一切虚空法界,其中普现一切诸佛游行往来处处周遍,是为七十七。如来右臀有大人相,名:宝灯鬘普照云,诸摩尼宝以为庄严,放不思议宝焰光明,弥布十方一切法界,与虚空法界同为一相,而能出生一切诸相,一一相中悉现诸佛自在神变,是为七十八。如来左臀有大人相,名:示现一切法界海光明弥覆虚空云,犹如莲华,清净妙宝以为严饰,放光明网遍照十方一切法界,于中普现种种相云,是为七十九。如来右髀有大人相,名:普现云,以众色摩尼而为庄严,其髀与(月耑,音chuan)上下相称,放摩尼焰妙法光明,于一念中能普示现一切宝王游步相海,是为八十。如来左髀有大人相,名:现一切佛无量相海云,一切宝海随顺安住以为庄严,广大游行,放净光明普照众生,悉使希求无上佛法,是为八十一。如来右边伊尼延鹿王(月耑,音chuan)有大人相,名:一切虚空法界云,光明妙宝以为庄严,其相圆直,善能游步,放阎浮金色清净光明,遍照一切诸佛世界,发大音声普皆震动,复现一切诸佛国土,住于虚空宝焰庄严,无量菩萨从中化现,是为八十二。如来左边伊尼延鹿王(月耑,音chuan)有大人相,名:庄严海云,色如真金,能遍游行一切佛刹,放一切宝清净光明,充满法界施作佛事,是为八十三。如来宝上毛有大人相,名:普现法界影像云,其毛右旋,一一毛端放宝光明,充满十方一切法界,示现一切诸佛神力,其诸毛孔悉放光明,一切佛刹于中显现,是为八十四。
 
  「如来足下有大人相,名:一切菩萨海安住云,色如金刚、阎浮檀金,清净莲华放宝光明,普照十方诸世界海,宝香焰云处处周遍,举足将步,香气周流,具众宝色充满法界,是为八十五。如来右足上有大人相,名:普照一切光明云,一切众宝以为庄严,放大光明充满法界,示现一切诸佛菩萨,是为八十六。如来左足上有大人相,名:普现一切诸佛云,宝藏摩尼以为庄严,放宝光明,于念念中现一切佛神通变化,及其法海所坐道场,尽未来际劫无有间断,是为八十七。如来右足指间有大人相,名:光照一切法界海云,须弥灯摩尼王千辐焰轮种种庄严,放大光明充满十方一切法界诸世界海,于中普现一切诸佛所有种种宝庄严相,是为八十八。如来左足指间有大人相,名:现一切佛海云,摩尼宝华、香焰、灯鬘、一切宝轮以为庄严,恒放宝海清净光明,充满虚空,普及十方一切世界,于中示现一切诸佛及诸菩萨圆满音声、卍字等相,利益无量一切众生,是为八十九。如来右足跟有大人相,名:自在照耀云,帝青、宝末以为庄严,常放如来妙宝光明,其光妙好充满法界,皆同一相无有差别,于中示现一切诸佛坐于道场演说妙法,是为九十。如来左足跟有大人相,名:示现妙音演说诸法海云,以变化海摩尼宝、香焰海须弥华摩尼宝及毗琉璃而为庄严,放大光明充满法界,于中普现诸佛神力,是为九十一。如来右足趺有大人相,名:示现一切庄严光明云,众宝所成,极妙庄严,放阎浮檀金色清净光明,普照十方一切法界,其光明相犹如大云,普覆一切诸佛道场,是为九十二。如来左足趺有大人相,名:现众色相云,以一切月焰藏毗卢遮那宝、因陀罗尼罗宝而为庄严,念念游行诸法界海,放摩尼灯香焰光明,其光遍满一切法界,是为九十三。如来右足四周有大人相,名:普藏云,因陀罗尼罗金刚宝以为庄严,放宝光明充满虚空,于中示现一切诸佛坐于道场摩尼宝王师子之座,是为九十四。如来左足四周有大人相,名:光明遍照法界云,摩尼宝华以为庄严,放大光明充满法界平等一相,于中示现一切诸佛及诸菩萨自在神力,以大妙音演说法界无尽法门,是为九十五。如来右足指端有大人相,名:示现庄严云,甚可爱乐阎浮檀清净真金以为庄严,放大光明充满十方一切法界,于中示现一切诸佛及诸菩萨无尽法海种种功德、神通变化,是为九十六。如来左足指端有大人相,名:现一切佛神变云,不思议佛光明、月焰普香、摩尼宝焰轮以为庄严,放众宝色清净光明,充满一切诸世界海,于中示现一切诸佛及诸菩萨演说一切诸佛法海,是为九十七。
 
  「佛子!毗卢遮那如来有如是等十华藏世界海微尘数大人相;一一身分,众宝妙相以为庄严。」
 
  如来随好光明功德品第三十五
  尔时,世尊告宝手菩萨言:
 
  「佛子!如来、应、正等觉有随好,名:圆满王。此随好中出大光明,名为:炽盛,七百万阿僧祇光明而为眷属。佛子!我为菩萨时,于兜率天宫放大光明,名:光幢王,照十佛刹微尘数世界。彼世界中地狱众生,遇斯光者,众苦休息,得十种清净眼,耳、鼻、舌、身、意亦复如是,咸生欢喜,踊跃称庆,从彼命终生兜率天。天中有鼓,名:甚可爱乐。彼天生已,此鼓发音而告之言:『诸天子!汝以心不放逸,于如来所种诸善根,往昔亲近众善知识。毗卢遮那大威神力,于彼命终来生此天。』
 
  「佛子!菩萨足下千辐轮,名:光明普照王。此有随好,名:圆满王,常放四十种光明。中有一光,名:清净功德,能照亿那由他佛刹微尘数世界,随诸众生种种业行、种种欲乐皆令成熟。阿鼻地狱极苦众生,遇斯光者,皆悉命终生兜率天。既生天已,闻天鼓音而告之言:『善哉善哉!诸天子!毗卢遮那菩萨入离垢三昧,汝当敬礼。』
 
  「尔时,诸天子闻天鼓音如是劝诲,咸生是念:『奇哉希有!何因发此微妙之音?』是时,天鼓告诸天子言:『我所发声,诸善根力之所成就。诸天子!如我说我,而不著我,不著我所;一切诸佛亦复如是,自说是佛,不著于我,不著我所。诸天子!如我音声不从东方来,不从南西北方、四维上下来;业报成佛亦复如是,非十方来。诸天子!譬如汝等昔在地狱,地狱及身非十方来,但由于汝颠倒恶业愚痴缠缚,生地狱身,此无根本、无有来处。诸天子!毗卢遮那菩萨威德力故放大光明,而此光明非十方来。诸天子!我天鼓音亦复如是,非十方来,但以三昧善根力故,般若波罗蜜威德力故,出生如是清净音声,示现如是种种自在。诸天子!譬如须弥山王有三十三天上妙宫殿种种乐具,而此乐具非十方来;我天鼓音亦复如是,非十方来。诸天子!譬如亿那由他佛刹微尘数世界尽末为尘,我为如是尘数众生,随其所乐而演说法,令大欢喜,然我于彼不生疲厌、不生退怯、不生憍慢、不生放逸。诸天子!毗卢遮那菩萨住离垢三昧亦复如是,于右手掌一随好中放一光明,出现无量自在神力,一切声闻、辟支佛尚不能知,况诸众生!诸天子!汝当往诣彼菩萨所亲近供养,勿复贪著五欲乐具,著五欲乐障诸善根。诸天子!譬如劫火烧须弥山,悉令除尽,无余可得;贪欲缠心亦复如是,终不能生念佛之意。诸天子!汝等应当知恩报恩。诸天子!其有众生不知报恩,多遭横死,生于地狱。诸天子!汝等昔在地狱之中,蒙光照身,舍彼生此;汝等今者宜疾回向,增长善根。诸天子!如我天鼓,非男非女,而能出生无量无边不思议事;汝天子、天女亦复如是,非男非女,而能受用种种上妙宫殿园林。如我天鼓不生不灭,色、受、想、行、识亦复如是不生不灭。汝等若能于此悟解,应知则入无依印三昧。』
 
  「时,诸天子闻是音已,得未曾有,即皆化作一万华云、一万香云、一万音乐云、一万幢云、一万盖云、一万歌赞云;作是化已,即共往诣毗卢遮那菩萨所住宫殿,合掌恭敬,于一面立,欲申瞻觐而不得见。时,有天子作如是言:『毗卢遮那菩萨已从此没,生于人间净饭王家,乘栴檀楼阁,处摩耶夫人胎。』时,诸天子以天眼观见菩萨身,处在人间净饭王家,梵天、欲天承事供养。诸天子众咸作是念:『我等若不往菩萨所问讯起居,乃至一念于此天宫而生爱著,则为不可。』时,一一天子与十那由他眷属欲下阎浮提。时,天鼓中出声告言:『诸天子!菩萨摩诃萨非此命终而生彼间,但以神通,随诸众生心之所宜,令其得见。诸天子!如我今者,非眼所见,而能出声;菩萨摩诃萨入离垢三昧亦复如是,非眼所见,而能处处示现受生,离分别,除憍慢,无染著。诸天子!汝等应发阿耨多罗三藐三菩提心,净治其意,住善威仪,悔除一切业障、烦恼障、报障、见障;以尽法界众生数等身,以尽法界众生数等头,以尽法界众生数等舌,以尽法界众生数等善身业、善语业、善意业,悔除所有诸障过恶。』
 
  「时,诸天子闻是语已,得未曾有,心大欢喜而问之言:『菩萨摩诃萨云何悔除一切过恶?』尔时,天鼓以菩萨三昧善根力故,发声告言:『诸天子!菩萨知诸业不从东方来,不从南西北方、四维上下来,而共积集,止住于心;但从颠倒生,无有住处。菩萨如是决定明见,无有疑惑。诸天子!如我天鼓,说业、说报、说行、说戒、说喜、说安、说诸三昧;诸佛菩萨亦复如是,说我、说我所、说众生、说贪恚痴种种诸业,而实无我、无有我所。诸所作业、六趣果报,十方推求悉不可得。诸天子!譬如我声,不生不灭,造恶诸天不闻余声,唯闻以地狱觉悟之声;一切诸业亦复如是,非生非灭,随有修集则受其报。诸天子!如我天鼓所出音声,于无量劫不可穷尽、无有间断,若来若去皆不可得。诸天子!若有去来则有断常,一切诸佛终不演说有断常法,除为方便成熟众生。诸天子!譬如我声,于无量世界,随众生心皆使得闻;一切诸佛亦复如是,随众生心悉令得见。诸天子!如有玻璃镜,名为:能照,清净鉴彻,与十世界其量正等;无量无边诸国土中,一切山川、一切众生,乃至地狱、畜生、饿鬼,所有影像皆于中现。诸天子!于汝意云何?彼诸影像可得说言来入镜中、从镜去不?』答言:『不也。』『诸天子!一切诸业亦复如是,虽能出生诸业果报,无来去处。诸天子!譬如幻师幻惑人眼,当知诸业亦复如是。若如是知,是真实忏悔,一切罪恶悉得清净。』
 
  「说此法时,百千亿那由他佛刹微尘数世界中兜率陀诸天子,得无生法忍;无量不思议阿僧祇六欲诸天子,发阿耨多罗三藐三菩提心;六欲天中一切天女,皆舍女身,发于无上菩提之意。尔时,诸天子闻说普贤广大回向,得十地故,获诸力庄严三昧故,以众生数等清净三业悔除一切诸重障故,即见百千亿那由他佛刹微尘数七宝莲华;一一华上皆有菩萨结跏趺坐,放大光明;彼诸菩萨一一随好,放众生数等光明;彼光明中,有众生数等诸佛结跏趺坐,随众生心而为说法,而犹未现离垢三昧少分之力。
 
  「尔时,彼诸天子以上众华,复于身上一一毛孔化作众生数等众妙华云,供养毗卢遮那如来,持以散佛,一切皆于佛身上住。其诸香云,普雨无量佛刹微尘数世界。若有众生身蒙香者,其身安乐,譬如比丘入第四禅,一切业障皆得消灭。若有闻者,彼诸众生于色、声、香、味、触,其内具有五百烦恼,其外亦有五百烦恼,贪行多者二万一千,瞋行多者二万一千,痴行多者二万一千,等分行者二万一千,了知如是悉是虚妄。如是知已,成就香幢云自在光明清净善根。若有众生见其盖者,种一清净金网转轮王一恒河沙善根。
 
  「佛子!菩萨住此转轮王位,于百千亿那由他佛刹微尘数世界中教化众生。佛子!譬如明镜世界月智如来,常有无量诸世界中比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等化现其身而来听法,广为演说本生之事,未曾一念而有间断。若有众生闻其佛名,必得往生彼佛国土;菩萨安住清净金网转轮王位亦复如是,若有暂得遇其光明,必获菩萨第十地位,以先修行善根力故。佛子!如得初禅,虽未命终,见梵天处所有宫殿而得受于梵世安乐;得诸禅者悉亦如是。菩萨摩诃萨住清净金网转轮王位,放摩尼髻清净光明;若有众生遇斯光者,皆得菩萨第十地位,成就无量智慧光明,得十种清净眼,乃至十种清净意,具足无量甚深三昧,成就如是清净肉眼。
 
  「佛子!假使有人以亿那由他佛刹碎为微尘,一尘一刹复以尔许微尘数佛刹碎为微尘,如是微尘悉置左手持以东行,过尔许微尘数世界乃下一尘,如是东行尽此微尘,南西北方、四维上下亦复如是;如是十方所有世界若著微尘及不著者,悉以集成一佛国土。宝手!于汝意云何?如是佛土广大无量可思议不?」
 
  答曰:「不也!如是佛土广大无量,希有奇特,不可思议。若有众生闻此譬喻能生信解,当知更为希有奇特。」
 
  佛言:「宝手!如是如是!如汝所说!若有善男子、善女人闻此譬喻而生信者,我授彼记,决定当成阿耨多罗三藐三菩提,当获如来无上智慧。宝手!设复有人以千亿佛刹微尘数如上所说广大佛土末为微尘,以此微尘依前譬喻一一下尽,乃至集成一佛国土,复末为尘,如是次第展转乃至经八十返;如是一切广大佛土所有微尘,菩萨业报清净肉眼于一念中悉能明见,亦见百亿广大佛刹微尘数佛,如玻璃镜清净光明,照十佛刹微尘数世界。宝手!如是皆是清净金网转轮王甚深三昧福德善根之所成就。」
浏览关于 的信息
上一篇:大方广佛华严经卷第四十七

下一篇:大方广佛华严经卷第四十九
佛,学佛,念佛,佛缘,佛法,佛学,佛经,佛典,朝圣,佛像,真佛,佛光,报佛,诗佛,礼佛,浴佛,成佛,佛事,佛教,过去佛,现在佛,未来佛,阿弥陀佛-[南无阿弥陀佛]
陀佛首页| 关于陀佛 | 陀佛世界 | 阿弥陀佛 | 阿弥陀佛 | 过去佛 | 现代佛 | 未来佛 |

南无阿弥陀佛 版权所有

,学佛,念佛,佛缘,佛法,佛学,佛经,佛典,朝圣,佛像,真佛,佛光,报佛,诗佛,礼佛,浴佛,成佛,佛事,佛教,过去佛,现在佛,未来佛,阿弥陀佛-[南无阿弥陀佛] http://www.lammek.com

b2b网站 华泰压瓦机械厂 泊头市德泉压瓦机械 润科压瓦机械设备厂 润科压瓦机 沧州狮城压瓦机械设 国贸压瓦机械设备厂 红旗彩钢瓦压瓦机械 重工压瓦机厂 华泰压瓦机 德泉压瓦机 科润压瓦机械设备厂 昆明钢材销售 点焊机 南无阿弥陀佛 贵州技术咨询评估 布袋除尘器 厦门婚纱摄影 压瓦机 红旗数控全自动压瓦 c型钢机 抛丸机 吕工压瓦机械设备厂 压瓦机